La armonía es lo que hace belleza, la belleza en sí misma no tiene sentido. Un objeto que se llama bello en un momento o lugar puede no ser bello en otro. Y lo mismo ocurre con el pensamiento, el habla y la acción. Lo que se llama bello es solo así en un momento determinado y bajo ciertas condiciones que lo hacen bello; entonces, si uno pudiera dar una verdadera definición de belleza, es armonía. Armonía en una combinación de colores, armonía en el dibujo de un diseño o una línea, eso es lo que se llama belleza; y una palabra, un pensamiento, un sentimiento o una acción que crea armonía es productivo de belleza.
¿De dónde viene la tendencia hacia la armonía y de dónde viene la tendencia hacia la falta de armonía? La tendencia natural de cada alma es hacia la armonía, y la tendencia hacia la falta de armonía es un estado mental o de asuntos antinaturales; El hecho mismo de que no sea natural hace que carezca de belleza. La psicología del hombre es tal que responde tanto a la armonía como a la falta de armonía. Él no puede evitarlo, porque está hecho de forma natural; mental y físicamente responde a todo lo que le llega, ya sea armonioso o inarmónico.
La enseñanza de Cristo, "No resistas el mal", es una pista para no responder a la falta de armonía. Por ejemplo, una palabra de bondad, de simpatía, o una acción de amor y afecto, encuentra respuesta, pero una palabra de insulto, una acción de revuelta u odio, también crea una respuesta, y esa respuesta crea aún más falta de armonía en el mundo. . Al dar paso a la falta de armonía, uno permite que la falta de armonía se multiplique. ¿De dónde provienen todos los grandes disturbios y discordias que ahora vemos que invaden el mundo? Parece que proviene de la ignorancia de este hecho que la falta de armonía crea falta de armonía, y que la falta de armonía se multiplicará. Si una persona se ofende, su tendencia natural es responder insultando a la otra persona aún más. De esta manera obtiene la satisfacción momentánea de haber dado una buena respuesta. Pero él ha respondido a ese poder que vino del otro, y estos dos poderes, siendo negativos y positivos, crean más falta de armonía. 'Resistir no el mal' no significa tomar el mal en uno mismo. Solo significa: no devuelvas la falta de armonía que se te presenta, ya que una persona que juega tenis devolvería la pelota con su raqueta. Pero al mismo tiempo no sugiere que uno deba recibir la pelota con las manos abiertas.
La tendencia a la armonía puede compararse con una roca en el mar: a través del viento y la tormenta, la roca se mantiene firme; las olas vienen con toda su fuerza y, sin embargo, sigue en pie soportándolo todo, dejando que las olas la golpeen. Al luchar contra la inarmonía, la aumenta; al no combatirlo, uno se abstiene de agregarle combustible al fuego, que de otro modo aumentaría y causaría destrucción. Pero sin duda, cuanto más sabios nos volvamos, más dificultades tendremos que enfrentar en la vida, porque todo tipo de inarmonía se dirigirá hacia nosotros por la misma razón por la que no lucharemos contra ella. Sin embargo, debemos darnos cuenta de que todas estas dificultades han ayudado a destruir esta falta de armonía que de otro modo se habría multiplicado. Esto no está exento de ventajas, ya que cada vez que nos mantenemos firmes donde hay inarmonía aumentamos nuestra fuerza, aunque externamente puede parecer una derrota. Pero alguien que es consciente del aumento de su poder nunca admitirá que es una derrota, y después de un tiempo la persona contra la que se ha mantenido firme se dará cuenta de que en realidad fue su derrota.
El sufí evita todas las acciones no rítmicas; él mantiene el ritmo de su discurso bajo el control de la paciencia, sin decir una palabra antes del momento adecuado, sin dar una respuesta hasta que la pregunta haya terminado. Una palabra contradictoria que considera una discordia a menos que se hable en un debate, e incluso en esos momentos trata de resolverla en un acorde consonante. Una tendencia contradictoria en un hombre finalmente se convierte en pasión, hasta que contradiga incluso su propia idea si es pronunciada por otro. El sufí para mantener la armonía incluso modula su discurso de una tecla a otra; en otras palabras, él encaja con la idea de otra persona al mirar el tema desde el punto de vista del hablante en lugar de desde el suyo. Él hace una base para cada conversación con una introducción apropiada, preparando así los oídos del oyente para una respuesta perfecta. Observa cada uno de sus movimientos y expresiones, así como los de los demás, tratando de formar un acorde de armonía consonante entre él y el otro.
El logro de la armonía en la vida lleva más tiempo para adquirir y un estudio más cuidadoso que el entrenamiento del oído y el cultivo de la voz, aunque se adquiere de la misma manera que el conocimiento de la música. Para el oído de los sufíes, cada palabra pronunciada es como una nota que es verdadera cuando es armoniosa y falsa cuando es inarmónica. Él hace que la escala de su discurso sea mayor, menor o cromática, según lo requiera la ocasión; y sus palabras, ya sean agudas, planas o naturales, están de acuerdo con la ley de la armonía.
La vida en el mundo tiene un efecto constantemente discordante, y cuanto más nos volvamos más difíciles seremos para nosotros. Y llega el momento en que cuanto más sincera y llena de buena voluntad, más amable y comprensiva es una persona, peor es la vida para él. Si se desanima por ello, se hunde, pero si mantiene su coraje, al final encontrará que no fue una desventaja, ya que su poder algún día aumentará hasta esa etapa, hasta ese punto, en el que su presencia, su palabra , y su acción controlará los pensamientos, sentimientos y acciones de los demás. Entonces su ritmo se volverá poderoso y hará que el ritmo de todos los demás lo siga. Esto es lo que en Oriente se llama la calidad de la mente maestra. Pero para mantenerse firme contra la falta de armonía que viene de afuera, primero debe practicar mantenerse firme contra todo lo que viene de adentro, de uno mismo. Para uno mismo es más difícil de controlar que otras personas, y cuando uno no puede controlarse a sí mismo y uno ha fallado, es más difícil mantenerse firme contra la falta de armonía exterior.
¿Qué es lo que causa la falta de armonía en uno mismo? Debilidad. Debilidad física o debilidad mental, pero siempre es debilidad. Muy a menudo, por lo tanto, uno encuentra que las enfermedades corporales causan desarmonía y tendencias inarmónicas. Además, hay muchas enfermedades de la mente que los científicos de hoy todavía no han descubierto. A veces, las personas se consideran cuerdas cuya mente está enferma, y como no se presta suficiente atención a los defectos inherentes a las enfermedades de la mente, el hombre nunca ha tenido la oportunidad de notarlos en sí mismo. Él continuamente encuentra fallas en los demás; ya sea que trabaje en una oficina, en algún lugar en una buena posición, en el hogar o en cualquier otro lugar, causa falta de armonía. Nadie se da cuenta de esto, para ser tratado como loco, uno debe ser reconocido primero como loco.
La causa de cada incomodidad y de cada fracaso es la falta de armonía; y lo más útil que uno podría impartir hoy en educación es el sentido de la armonía. Desarrollar armonía en los niños y hacer que se den cuenta no será tan difícil como parece; lo que se necesita es señalar a los jóvenes los diferentes aspectos de la armonía en todos los asuntos de la vida.